İçeriğe geç

Yazar: alican

1958 Diyarbakır Dicle Dılbi köyünde doğdu ilköğrenimini Dicle cumhuriyet İlkokulunda tamamladı,Ortaöğrenimini 1976 yılında Ergani Lisesinde tamamladı. Yüksek öğrenimini AÖF Sosyal bilimler alanında tamamladı Milli Eğitimin çeşitli kademelerinde tamamladı 2005 yılında Ergani İmam Hatip lisesinden emekliye ayrıldı,2005-2015 Yılarında Bilişim alanında kendi işletmesini yönetti. Halen Fikir ve düşünce alanında araştırmacıdır. 005059736521

BİR ÇOCUK İÇİN ZAMAN SEVGİ DEMEKTİR..

    BİR ÇOCUK İÇİN ZAMAN SEVGİ DEMEKTİR.!     Çocuk pedagojisini pedagojiden ayırabilmek için, pedagojinin bilim olarak literatürdeki yerini anlamamız gerekiyor. Ardından, çocuk pedagojisinin neleri barındırdığına ve amacının ne olduğuna bakacağız. Pedagoji Nedir?     Pedagoji, eğitim konusunda ve farklı öğretme metotları…

MAZLUMLARIN BULUŞMA NOKTASI..

MAZLUMLARIN BULUŞMA NOKTASI..Ali Şeriati Mısır ziyaretinde piramit yapılırken ölen binlerce kölenin mezarını ziyaret ettikten sonra o kölelere yazdığı MEKTUP…“Kardeşim!Sen erbabını rahatlıkla tanırdın, yediğin kırbacın acısını açıkça hissederdin! Sen köle olduğunu, köleleştirildiğini, neden köleleştirildiğini, ne zaman köleleştirildiğini ve seni kimin köleleştirdiğini…

SİYASET BLÖF YAPMA SANATI DEĞİLDİR..

  SİYASET BLÖF SANATI DEĞİLDİR..!     “Yöneticiler dürüst olursa halk yalancılığa cesaret edemez.”(Hz.Ali as) Siyaset Sanatı: yöneten ve yönetilen arasındaki ince çizgiyi koruyarak her iki tarafın hak ve sorumluluklarını, emaneti ehline vermeyi, hukukun üstünlüğünü, kazançların hakça paylaşımını, savaş ve barış stratejisini ustaca…

YA RIZA YA NİZA..?

YA RIZA, YA NİZA…………………………………. ? اَلَيْسَ اللّٰهُ بِاَحْكَمِ الْحَاكِم۪ينَ(Allah, hâkimlerin Hâkimi değil mi?)Tin/8Hukuk doktrininde kabul edilen hakim görüşe göre zarara razı olmak nitelik itibariyle tek yönlü bir işlem olduğu için bu rıza veya beyanın Rızanın varlığına ilişkin herhangi bir davranış…

İLİM İMAM İLİŞKİSİ..

İLİM-İMAN İLİŞKİSİ.!(Lütfen zahmet edip Sakin bir kafa iler iki kez okumakta Fayda var)Kur’an’da “iman” ile “bilgi” sözcükleri, birbirleriyle doğrudan alakalı kavramlar olarak zikredilmişlerdir. Yani İman ile bilgi kavramları birbirleriyle önemli ölçüde alakalı olduğu için, aralarındaki ilişkinin, nedensel bir ilişki olduğu…