ÖZGÜRLÜĞÜN ESARETİ Özgürlük nedir? Bireyler özgür müdür yoksa özgür olduklarını savunan düşüncenin birer mahkûmu mudurlar? Dünyaya gelmek bile bir özgürlük sayılmaz aslında, kendimiz mi seçiyoruz yaşamayı? Ailemizi, çevremizi, Dilimizi Rengimizi, ırkımızı irsiyetimizi, Kısaca fizik boyutlarımızı ve…
ESAS AKIL…! Felsefe tarihi, akıl üzerinde yapılan münakaşalarla doludur. Bu tartışmalarda aklın ne olduğu üzerinde uzun uzun durulmuş, ama onun nasıl kullanılması gerektiği çoğu zaman dikkate alınmamıştır. Halbuki bu ikincisi, birinciden çok daha önemlidir. Gözle görülmez olsa da,…
HER ŞEYİ MÜKEMMEL YARATMIŞTIR.! “O ki yarattığı her şeyi güzel yaratmıştır.” (Secde, 7) “Rahmân olan Allah’ın yaratışında hiçbir uygunsuzluk göremezsin. Gözünü çevir de bir bak, bir bozukluk görebiliyor musun?”(Mülk-3-4) Çağdaş bilimlerin en son ortaya koyduğu veriler her şey bir…
ÜSTÜNLÜK VE YÜCELİK “Şunu unutmayın ki Allah’ın nazarında en değerli, en üstün olanınız, takvada en ileri olandır.”Hucurat/13 “Arap’ın aceme, acemin araba üstünlüğü yoktur, ancak takva hariç.”(Hz. Muhammed sav) “İnsanların geçmiş açısından senin nezdinde en üstünü sana…
NELER DİNLİYORUZ,NELER İZLİYORUZ.! Sözü süz de söyle… Manayı inci gibi diz de söyle, Yüzde söyle, gıybet olmasın. Ukdeyi içinden çöz de söyle, yapmasın yara Öyle bir söyle ki, hoş gelsin yâre ağyâra İma ile söyle, ister remizle İlla haddini hududunu…
DÜNYAYI SARSAN ŞOK DALGASI.! (Bir Devrimin Anatomisinin Özeti-Dünya ve Hassaten Ortadoğu’nun geçmişten geleceğe gerçekleri) Siyaset sosyolojisinde “Domino” etkisi diye bir kural var; Dünyanın öbür ucunda meydana gelen bir sarsıntı her halükârda öbür uçtakini bir şekilde etkiler. 11 Şubat…
İMAN’IN DA HASSAS NOKTASI VARDIR “İman edip sonra inkâr eden, sonra inanıp tekrar inkâr eden, sonra da inkârlarında ileri gidenler…” (Nisa, 4/168) “Muhakkak ki Allah, inkâr edenleri ve zulmedenleri ne bağışlar ne de doğru bir yola iletir.…
İKRAH’IN GERÇEKTE KABİL’İ YOKTUR. Sözlükte “istememek, rızâ göstermemek” anlamındaki kürh (kerh) kökünden türeyen ikrâh, kişiyi razı olmadığı bir işi yapmaya zorlamak mânasına gelir. Hatta kelimenin kök anlamında bir ayırım yapılarak kürhün insanın kendi tab’ından veya aklından kaynaklanan bir hoşlanmama,…
MUTLAK ADALET,MUTLAK RAHMANİ BİR İRADE İLE MÜMKÜNDÜR. (Hukukun da felsefesi vardır..!) Göklerdeki ilahi adaletten sorumlu değiliz, çünkü orda tercih şansı yok. Oradaki adalet buradaki davranış ve yaşam tarzının eksiksiz muhasebesidir. Ama din kisveli bel’amlar buradaki adaleti yok saydılar. Adalet göklerde…
KUR’AN VE BİZ.! “Şüphesiz Rabbin hakkıyla Yaratan, Pek iyi bilendir”.(Hicr 86) Kur’an diyalektik bir kavram olarak İnsanı şöyle tanımlar; “Kişiye ve O’nu şekillendirene, Sonra da O’na iyilik ve kötülük kabiliyeti verene and olsun ki, Kendini arıtan saadete…
